正解：まだ【ガン】是ない子供だった。

解説：（問）【ガン】健…頑健‖ （肢）【ガン】羞…含羞…×｜ 【ガン】是：頑是…○｜ 【ガン】料：顔料…×｜ 傲【ガン】：傲岸…×‖ （語義）「頑健」はからだが丈夫で、非常に健康なこと。｜ 「含羞」ははにかみ。はじらい。｜ 「頑是ない」は《「頑」はかたくなでものの道理がわからない、の意。「是」は道理にかなっている、の意。つまり「頑是」は是非の分別のこと》まだ幼くて物の道理がよくわからないさま。｜ 「顔料」は水や油に溶けない白または有色の不透明な粉末。印刷インキ・塗料・化粧品・プラスチックの着色剤など広く用いられる。また、絵の具。｜ 「傲岸」はおごり高ぶって、いばっている。

正解：②

解説：（問）【ジョウ】財…浄財‖ （肢）【ジョウ】実：情実…×｜ 【ジョウ】書…浄書…○｜ 【ジョウ】裏…場裏…×｜ 半【ジョウ】…半畳…×‖ （語義）「浄財」は寺社や慈善事業などに寄付する金銭。｜ 「情実」は私的な利害や感情がからみ、公正で客観的な判断ができないこと。｜ 「浄書」は書きなどをきれいに書きなおすこと。また、そのもの。｜ 「場裏」はあることが行われている場所の範囲。｜ 「半畳を入れる」は芝居で見物人が役者の芸に不満なとき、敷いている半畳を舞台に投げ入れる。転じて、他人の言動に非難やからかいの言葉をかける。

正解：①

解説：（問）金【リン】際…金輪際〈こんりんざい〉‖ （肢）比【リン】…比倫…×｜ 【リン】禍…輪禍…○｜ 【リン】模…臨模…×｜ 【リン】毛…厘毛…×‖ （語義）「金輪際」は強い決意をもって否定する意を表す語。断じて。絶対 に。｜ 「比倫」はならぶもの。比類。｜ 「輪禍」は自動車や電車などにひかれたり、はねられたりする災難。｜ 「臨模」は手本を見ながら書くこと。また、手本をすき写しにすること。臨 写と模写。｜ 「厘毛」は厘と毛。転じて、きわめてわずかなこと。

正解：③

解説：（問）【セン】延…遷延‖ （肢）薫【セン】…薫染…×｜ 【セン】化…遷化〈せんげ〉…○｜ 【セン】決…専決…×｜ 沈【セン】…沈潜…×‖ （語義）「遷延」は長引くこと。のびのびになること。｜ 「薫染」は よい感化を受けること。また、与える。｜ 「遷化」は《この世の教化を終え、他の世に教化を遷〈うつ〉すの意》高僧や隠者などが死ぬこと。｜ 「専決」はその人だけの考えで決めること。｜ 「沈潜」は物事に深く没頭すること。

正解：②

解説：（問）【コウ】文…行文‖ （肢）【コウ】旅…行旅…○｜ 【コウ】器…公器…×｜ 【コウ】究…攻究…×｜ 弁【コウ】…弁巧…×‖ （語義）「行文」は文章を書き進める時の、語句の配りや文字の使いかた。｜ 「行旅死亡人」は行き倒れ。｜ 「公器」はおおやけのもの。公共のための機関。｜ 「攻究」は学問や技術を修める。｜ 「弁巧」は口先のうまいこと。

正解：②

解説：（問）【ジョ】才…如才‖ （肢）機【ジョ】…機序…×｜ 昇【ジョ】…昇叙…×｜ 【ジョ】上…如上…○｜ 内【ジョ】…内助…×‖ （語義）「如才ない」は気がきいて人をそらさない。｜ 「機序」はしくみ。メカニズム。｜ 「昇叙」は現在よりも上級の官職や位階を授けられること。｜ 「如上」は前に述べたこと。上述。前述。｜ 「内助の功」は陰ながら援助する身内の功績。特に、夫の活躍を支える妻のはたらきについていう。

正解：会社における全権を【イ】付された。

解説：（問）【イ】曲…委曲‖ （肢）一【イ】帯水…一衣帯水…×｜ 【イ】儀…威儀…×｜ 【イ】心…異心…×｜ 【イ】付…委付…○‖（語義）「委曲を尽くす」は《「委」は細かくくわしい意》説明などを詳しくして、細かいところまで行き届かせる。｜「一衣帯水」は一筋の帯のように、細く長い川や海峡。転じて、両者の間に一筋の細い川ほどの狭い隔たりがあるだけで、きわめて近接しているたとえ。｜ 「威儀を正す」は身なりを整え、おもおもしい態度をとる。｜ 「異心」は裏切りをたくらむ心。ふたごころ。｜ 「委付」はまかせて渡す。

正解：④

解説：（問）【セツ】言…切言‖ （肢）哀【セツ】…哀切…○｜ 古【セツ】…古拙…×｜ 【セツ】理…節理…×｜ 包【セツ】…包摂…×‖ （語義）「切言」は相手のために熱心に説くこと。また、その言葉。｜ 「古拙」は古風で技巧的にはつたないが、素朴で捨てがたい味わいのあること。また、そのさま。｜ 「哀切」は非常に哀れでもの悲しいこと。また、そのさま。｜ 「節理」は《「節」はふしのようになった所。「理」は筋の通った模様》岩石に発達する割れ目。マグマが冷却固結する際に生じた板状節理・柱状節理など、規則正しいものが多い。｜ 「包摂」は一定の範囲の中につつみ込むこと。

正解：①

解説：（問）【カイ】語…解語‖ （肢）【カイ】意…介意…×｜ 【カイ】容…海容…×｜ 瓦【カイ】…瓦解…○｜ 斎【カイ】…斎戒…×‖ （語義）「解語の花」は《言葉のわかる花の意》美人のこと。｜ 「介意」は気にかける。｜ 「海容」は海のように広い寛容な心で、相手の過ちや無礼などを許す。｜ 「瓦解」は一部の瓦(かわら)のくずれ落ちることが屋根全体に及ぶように、ある一部の乱れ・破れ目が広がって組織全体がこわれる。｜ 「斎戒」は祭りを執り行うなど、神聖な仕事に従う者が、飲食や行動を慎み、心身を清めること。

正解：③

解説：（題）中【ヨウ】…中葉‖ （肢）陶【ヨウ】…陶窯…×｜ 【ヨウ】腸…羊腸…×｜ 【ヨウ】動…陽動・佯動…×｜ 毎【ヨウ】…毎葉…○‖ （語義）「中葉」は ある時代のなかごろ。中期。｜ 「陶窯」は陶磁器を焼くかま。｜ 「羊腸」は羊の腸のように、山道がいく重にもくねり曲がっているさま。｜ 「陽動」は本来の目的・意図を隠し、他へ注意をそらすために、わざと目立つように別の行動をとる。｜ 「毎葉」は葉・紙などの1枚ごと。各葉。

正解：④

解説：（問）【コウ】餌…好餌‖ （肢）堅【コウ】利兵…堅甲利兵…×｜ 【コウ】湖…江湖…×｜ 【コウ】尚…好尚…○｜ 生【コウ】…生硬…×‖ （語義）「好餌」は格好のえじき。｜ 「堅甲利兵」は非常に強い兵力のこと。｜ 「江湖」は川と湖。特に、中国の揚子江と洞庭湖。転じて、世の中。一般社会。｜ 「好尚」はこのみ。嗜好(しこう)。また、流行。｜ 「生硬」は態度・表現などが、未熟でかたい感じがする。

正解：②

解説：（問）相【バン】…相伴〈しょうばん〉‖ （肢）推【バン】…推挽・推輓…×｜ 【バン】根錯節…盤根錯節…×｜ 【バン】食…伴食…○｜ 【バン】勇…蛮勇…×‖ （語義）「相伴」は他とのつり合いや行きがかりで利益を受ける。また、他の人の行動に付き合う。｜ 「推挽」は《「推」は車を押す、「挽」は車を引く意》人を、ある地位や役職に推薦したり引き上げたりする。｜ 「盤根錯節」は曲がりくねった根と、入り組んだ節。転じて、複雑で、処理や解決の困難な事柄。｜ 「伴食」は主客の伴をして、ごちそうになる。転じて、実力や実権がなく、その職にあっても何もせず他の人のなすに任せていること。｜ 「蛮勇」は向こう見ずの勇気。

正解：④

解説：（問）【ルイ】卵…累卵‖ （肢）声【ルイ】…声涙…×｜ 【ルイ】が及ぶ…累…○｜ 【ルイ】を摩する…塁…×｜ 【ルイ】焼…類焼…×‖ （語義）「累卵の危うき」は積み上げた卵のように、非常に不安定で危険な状態。｜ 「声涙倶に下る」は憤り嘆いて、涙を流しながら話すさま。 ｜ 「累が及ぶ」は巻き添えを食う。｜ 「塁を摩する」は《「塁」はとりで》敵陣の間近にまで迫る。転じて、技量や地位がほとんど同等になる。｜ 「類焼」は他所で起こった火災が燃え移って焼ける。

正解：③

解説：（問）【ケイ】事…兄事‖ （肢）【ケイ】城…傾城〈けいせい〉…×｜ 【ケイ】抜…警抜…×｜ 諸【ケイ】…諸兄…○｜ 落【ケイ】…落慶…×‖ （語義）「兄事」は兄に対するように、敬意と親愛の気持ちをもって仕える。｜ 「傾城」は《その美しさに夢中になって城を傾ける意》絶世の美女。傾国。｜ 「警抜」は《「警」はすばやい、の意》着想などが、ぬきんでてすぐれている。｜ 「諸兄」は男性が、多くの男性を親しみや敬意を込めていう語。｜ 「落慶」は神社・仏閣などの建築や修理の落成を祝うこと。

正解：①

解説：（問）上【テイ】…上程‖ （肢）教【テイ】…教程…○｜ 径【テイ】…径庭…×｜ 【テイ】次…逓次…×｜ 【テイ】要…提要…×‖ （語義）「上程」は議案を会議にかけること。｜ 「教程」は教授する段階や方法。また、それにのっとった教科書。教本。｜ 「径庭」はへだたり。｜ 「逓次」は次々と順を追うこと。順次。｜「提要」は要点・要領をあげ、示すこと。また、その書物。

正解：②

解説：（問）【オウ】死…横死・枉死‖ （肢）以【オウ】…以往…×｜ 【オウ】分…応分…×｜ 玄【オウ】…玄奥…×｜ 専【オウ】…専横…○‖ （語義）「横死」は殺害されたり、災禍などのため、天命を全うしないで死ぬ。非業の死。｜ 「以往」はその時からのち。以後。｜ 「応分」は身分や能力にふさわしい。分相応。｜ 「玄奥」は奥深くて、はかり知れない。｜ 「専横」は好き勝手に振る舞う。

正解：②

解説：（題）【ヒ】近…卑近‖ （肢）口【ヒ】…口碑…×｜ 【ヒ】湿…卑湿…○｜ 【ヒ】准…批准…×｜ 【ヒ】望…非望…×‖ （語義）「卑近」は身近でありふれていること。高尚でなくわかりやすいこと。また、そのさま。｜ 「口碑」は《石碑のようにながく後世にのこる意》古くからの言い伝え。｜ 「卑湿」は土地が低くて、じめじめしている。｜ 「批准」は《「批」は表奏の末尾に天子が可否の決裁を書き示す意。「准」は許す意》全権委員が署名した条約に対する、当事国における最終的な確認・同意の手続き。｜ 「非望」は分不相応の大きな望み。

正解：④

解説：（問）【ジ】後…爾後‖ （肢）【ジ】達…示達…×｜ 俗【ジ】…俗耳…×｜ 徒【ジ】…徒爾…○｜ 途【ジ】…途次…×‖ （語義）「爾後」はその後。それ以来。｜ 「示達」は上級官庁から下級官庁などに対し、注意や指示を知らせること。したつ。｜ 「俗耳に入りやすい」は世間一般の人々にわかりやすい。｜ 「徒爾」は徒労。無駄骨。｜ 「途次」はある所へ向かう途中。

正解：③

解説：（問）権【ペイ】…権柄‖ （肢）御【ヘイ】…御幣…×｜ 尖【ペイ】…尖兵〈せんぺい〉…×｜ 【ヘイ】明…平明…×｜ 話【ヘイ】…話柄…○‖ （語義）「権柄ずく」は権力に任せて、強引に事を行う。｜ 「御幣を担ぐ」は縁起を担ぐ。｜ 「尖兵」は他に先がけて、その分野・場所などに進出する人。｜ 「平明」はわかりやすくはっきりしていること。また、そのさま。｜ 「話柄」は話の種。

正解：とうとう首位に肉【ハク】した。

解説：（問）【ハク】志…薄志‖ （肢）独【ハク】…独白…×｜ 肉【ハク】…肉薄・肉迫…○｜ 【ハク】来…舶来…×｜ 【ハク】楽…伯楽…×‖ （語義）「薄志」はわずかの謝礼。また、人に対する謝礼をへりくだっていう語。｜ 「独白」は演劇で、登場人物が相手なしでせりふを言うこと。また、そのせりふ。｜ 「肉薄」は相手に接触するほど迫る。また、鋭く問い詰める。｜ 「舶来」は外国から船によって運ばれてくること。外国から渡来すること。｜ 「伯楽」は《 荘子「馬蹄」などにみえる、中国周代にいた馬の良否を見分ける名人の名》人物を見抜き、その能力を引き出し育てるのが上手な人。

正解：心情を小説の主人公に【カ】託する。

解説：（問）【カ】借…仮借‖ （肢）【カ】然…果然…×｜ 【カ】託…仮託…○｜ 半【カ】通…半可通…×｜ 無【カ】有…無何有〈むかう〉…×‖ （語義）「仮借」は許すこと。見逃すこと。｜ 「果然」は予期していたとおりになるさま。思ったとおり。｜ 「仮託」は他の物事を借りて言い表すこと。事寄せること。｜ 「半可通」はよく知らないのに知ったふりをすること。通人ぶること。また、その人。 「無何有の郷」は《《「何有」は「何か有らむ」と読み、何物もない意。》自然のままで、何の作為もない理想郷。

正解：②

解説：（問）【シュウ】章…周章‖ （肢）【シュウ】旋…周旋…○｜ 【シュウ】波…秋波…×｜ 【シュウ】眉…愁眉…×｜ 【シュウ】用…襲用…×‖ （語義）「周章」はあわてふためくこと。うろたえること。｜ 「周旋」は売買・交渉などで、当事者間に立って世話をすること。斡旋。｜ 「秋波」は美人の涼しい目もと。また、こびを表す目つき。｜ 「愁眉を開く」は心配がなくなって、ほっとした顔つきになる。｜ 「襲用」は受け継ぎ用いること。

正解：①

解説：（問）【エイ】断…英断‖ （肢）【エイ】為…営為…×｜ 【エイ】意…鋭意…×｜ 【エイ】気…英気…○｜ 残【エイ】…残影…×‖ （語義）「英断」はきっぱりと事を決めること。また、すぐれた決断。｜ 「営為」はいとなみ。｜ 「鋭意」は気持ちを集中して励むこと。専心。｜ 「英気」はいきいきと働こうとする気力。｜ 「残影」はおもかげ。

正解：③

解説：（問）奇【キョウ】…奇矯‖ （肢）【キョウ】権…強権…×｜ 【キョウ】飾…矯飾…○｜ 【キョウ】奔…狂奔…×｜ 座【キョウ】…座興…×‖ （語義）「奇矯」言動が普通と違っていること。また、そのさま。｜ 「強権」は国家が司法上・行政上有する強い権力。｜ 「矯飾」はうわべをとりつくろい飾ること。｜ 「狂奔」はある目的のために夢中になって奔走すること。｜ 「座興」はその場かぎりの冗談や戯れ。

正解：①

解説：（問）【ゼン】後策…善後策‖ （肢）【ゼン】古…前古…×｜ 【ゼン】諾…然諾…×｜ 【ゼン】美…善美…○｜ 東【ゼン】…東漸…×‖ （語義）「善後策」は後始末をうまくつけるための方法。｜ 「前古未曾有」は昔からまだ一度もその例をみないほど珍しい。｜ 「然諾を重んじる」は一度引き受けたことは、その約束を守って必ず実行する。｜ 「善美」は物事がよく、しかも美しいこと。｜ 「東漸」は勢力が東の方へ次第に伝わり広まる。

正解：①

解説：（問）糧【ドウ】…糧道‖ （肢）唱【ドウ】…唱道…○｜ 【ドウ】因…動因…×｜ 【ドウ】欲…胴欲…×｜ 母【ドウ】…母堂…×‖ （語義）「糧道」は 食糧を運ぶ道筋。また、食糧を手に入れる方法。｜ 「唱道」は《「道」はいう、の意》人に先んじて、主義などを主張する。｜ 「動因」はある出来事を引き起こす直接の原因。動機。｜ 「胴欲」は《「どんよく（貪欲）」の音変化》非常に欲の深いこと。また、そのさま。｜ 「母堂」は他人の母を敬っていう語。母君。母上。北堂。萱堂〈けんどう〉。

正解：②

解説：（問）【ショク】指…食指‖ （肢）【ショク】言…食言…○｜ 【ショク】目…嘱目…×｜ 抵【ショク】…抵触…×｜ 敗【ショク】…敗色…×‖ （語義）「食指が動く」は《「食指」は人さし指のこと》食欲が起こる。転じて、ある物事に対し欲望や興味が生じる。｜ 「食言」は《一度口から出した言葉を、また口に入れる意》前に言ったことと違うことを言う。うそをつく。｜ 「嘱目」は今後どうなるか、関心や期待をもって見守る。｜ 「抵触」はある行為が法律や規則に反すること。｜ 「敗色」は負けそうな気配。

正解：②

解説：（問）【タン】然…端然‖ （肢）枯【タン】…枯淡…×｜ 戦【タン】…戦端…○｜ 【タン】青…丹青…×｜ 放【タン】…放胆…×‖ （語義）「端然」は きちんと整っているさま。礼儀にかなっているさま。｜ 「枯淡」は人柄・性質などがあっさりしていて、しつこくない。｜ 「戦端」は戦いのいとぐち。｜ 「丹青」は絵の具。また、彩色。｜ 「放胆」はきわめて大胆であること。

正解：①

解説：（問）落【カン】…落款‖ （肢）【カン】を通じて…款…○｜ 【カン】気…勘気…×｜ 【カン】抜…簡抜…×｜ 亀【カン】…亀鑑…×‖ （語義）「落款」は《落成款識〈かんし〉の略》書画が完成したとき、作者が署名し、または押印する。｜ 「款を通ずる」は内通する。｜ 「勘気」は主君・主人や父などの怒りに触れ、とがめを受ける。｜ 「簡抜」は選んで抜き出す。｜ 「亀鑑」は行動や判断の基準となるもの。手本。模範。

正解：【カク】意のない意見を求めた。

解説：（問）【カク】世…隔世‖ （肢）【カク】意…隔意…○｜ 【カク】死…客死…×｜ 【カク】然…画然・劃然…×｜ 【カク】逐…角逐…×‖ （語義）「隔世」は時代・世代がへだたっている。｜ 「隔意」は心にへだたりのある思い。遠慮。 「客死」は旅先で死ぬこと。異国で死ぬこと。｜ 「画然」は区別がはっきりとしているさま。｜ 「客死」は旅先で死ぬこと。異国で死ぬこと。｜ 「角逐」は互いに争う。競合。

正解：④

解説：（誤字箇所） ［ａ］○：険路を越え、碧瑠璃の湖水に逢着した画客は万感の思いで彩管を執った。｜ ［ｂ］×：盛大な華【飾⇒燭】の典に臨んだ新郎新婦は既に鴛鴦宛らの睦まじさを披露した。｜ ［ｃ］×：積年の宿弊を一掃し、新規【巻⇒蒔】き直し図るべく制度変改の着手を果断する。｜ ［ｄ］×：常に無愛想で峻厳な父も孫が膝に這い上がってくると忽ち相【合⇒好】を崩す。

正解：経済が閉塞した頃日では御多分に洩れず本舗も廃業を余儀なくされた。

解説：（誤字箇所） ［ａ］○：経済が閉塞した頃日では御多分に洩れず本舗も廃業を余儀なくされた。｜ ［ｂ］×：催眠中の心理療法は心身症の治療や出産時の無痛分【便⇒娩】等に用いられる。｜ ［ｃ］×：敵将の機略縦横の戦法に【奔⇒翻】弄され、敵に倍する兵を擁しながら潰走した。｜ ［ｄ］×：大陸渡来の農耕・灌漑技術は弥生時代に列島を東漸しつつ伝【波⇒播】した。

正解：②

解説：（誤字箇所） ［ａ］×：暁闇を衝き隊【互⇒伍】を組んで兵士達は遥か彼方の敵の要塞を目指して進んだ。｜ ［ｂ］○：飛行場の新設は反対期成同盟との論戦で延引を来し終に沙汰止みになる。｜ ［ｃ］×：没後公表された日記には詩人の内面の苛烈な葛【闘⇒藤】が克明に綴られている。｜ ［ｄ］×：無用の誤解を招来せぬよう現会長との縁【籍⇒戚】関係を朋輩には直隠しにした。

正解：③

解説：（誤字箇所） ［ａ］×：凄腕の記者として鳴らした後、政治家に【蔵⇒鞍】替えし党の領袖に馳せ上った。｜ ［ｂ］×：第三者の斡旋で彼此の主張の懸隔を縮めるべく【接⇒折】衝の場が設けられた。｜ ［ｃ］×：著者の【概⇒該】博な知識と歴史への造詣の深さは冒頭の数頁で瞭然とする。｜ ［ｄ］○：定例の人事異動には惰気を生じた組織に活を入れ清新を保つ目的がある。

正解：雲水は衣鉢等の雑物や経本を忙しなく頭陀袋に入れて払暁に出立した。

解説：（誤字箇所） ［ａ］○：雲水は衣鉢等の雑物や経本を忙しなく頭陀袋に入れて払暁に出立した。｜ ［ｂ］×：死屍累累たる戦場の酸鼻を極めた凄惨な光景に肌の【泡⇒粟】立つ思いがした。｜ ［ｃ］×：新作は天衣無縫の逸品で、氏の過去の秀作に比して些かも【損⇒遜】色がない。｜ ［ｄ］×：即売会出品の茶碗に【触⇒食】指が動いたが価格を一瞥して高嶺の花と諦めた。

正解：④

解説：（誤字箇所） ［ａ］×：親の威光を【嵩⇒笠】に着て気随自儘の仕放題だった嘗ての己を深く恥じる。｜ ［ｂ］○：生来仕事の虫として馬齢を重ね、定年後は遁世して深山に庵を結んだ。｜ ［ｃ］×：その宗旨に帰依して布施を行う【壇⇒檀】家の為に菩提寺は葬儀や法要を営む。｜ ［ｄ］×：鳴り物入りで入団した新人は前評判に違わぬ大器の【辺⇒片】鱗を垣間見せた。

正解：眼路遥か尽きる迄に奇巌怪石が並ぶ峡間の絶勝に遊覧客が陸続と訪れた。

解説：（誤字箇所） ［ａ］×：宏大な研究所の一角に堅牢な鋼製の隔壁で厳重に遮【閉⇒蔽】された空間がある。｜ ［ｂ］×：些細な所論の相違に【旦⇒端】を発した反目が両国を二分する紛擾に拡大した。｜ ［ｃ］×：事業が破綻して郷里に逼塞し、【錯⇒索】莫たる思いを抱懐して無為に消日する。｜ ［ｄ］○：眼路遥か尽きる迄に奇巌怪石が並ぶ峡間の絶勝に遊覧客が陸続と訪れた。

正解：煤けた暖簾を掛けた古色蒼然たる酒場だが存外な佳肴を供すると評判だ。

解説：（誤字箇所） ［ａ］×：主演に抜擢された老優は役者【妙⇒冥】利に尽きると感慨の面持ちで語った。｜ ［ｂ］×：新事業が端【初⇒緒】に就いて僅か二年後に一部銘柄に上場される発展を遂げた。｜ ［ｃ］○：煤けた暖簾を掛けた古色蒼然たる酒場だが存外な佳肴を供すると評判だ。｜ ［ｄ］×：類稀な美貌で王子を魅惑し玉の【腰⇒輿】に乗った娘の噂で国中が持ち切りだ。

正解：①

解説：（誤字箇所） ［ａ］○：疑り深く思索的な性質が禍して人の好意を無下にしてきた己を恥じ入る。｜ ［ｂ］×：内戦が終息し飢餓と爆撃の恐怖から開放され、人々は漸く【集⇒愁】眉を開いた。｜ ［ｃ］×：繁忙を極める師走の【掻⇒書】き入れ時には親戚の誰彼に店を手伝ってもらう。｜ ［ｄ］×：ライバルに雪辱して【流⇒溜】飲を下げたが、意想外の伏兵が現れ苦杯を喫した。

正解：②

解説：（誤字箇所） ［ａ］○：地震の前兆とされる宏観異常現象の大抵は俗諺の類に依拠した眉唾物だ。｜ ［ｂ］×：創業時の公益優先の精神は営利至上主義の趨勢に抗し得ず形【外⇒骸】と化した。｜ ［ｃ］×：墜落現場は、犠牲者の冥福を祈って献花し黙【悼⇒祷／｛示＋壽｝】する遺族で埋め尽くされた。｜ ［ｄ］×：野辺で採取したばかりの蕨や芹を卵【閉⇒綴】じにして早速訪客の食膳に供した。

正解：③

解説：（誤字箇所） ［ａ］×：検察は斡旋収賄の首魁と目される有力政党の領【酋⇒袖】に捜査の手を延ばした。｜ ［ｂ］×：司法解剖が行われた結果、頭【骸⇒蓋】骨の陥没による脳挫傷が死因だと判明した。｜ ［ｃ］○：寸刻前の青天は忽然として掻き曇りやがて雷鳴と共に篠突く雨を降らせた。｜ ［ｄ］×：幕末の疾風怒濤の時代には【新⇒進】取果敢の精神の横溢する俊傑が輩出した。

正解：①

解説：［ａ］×：英雄然とした魁偉な容貌の将軍に拝【閲⇒謁】して畏怖の念を覚えぬ者は居ない。｜ ［ｂ］×：御説は尤も至極の正論だが【尺⇒杓】子定規に過ぎて錯綜した現況に適用できない。｜ ［ｃ］○：郷党の輿望を担い上京した村内随一の篤学の士が錦衣行を果たす物語だ。｜ ［ｄ］×：縞の紬を粋に着こなした若旦那風の優男が【思⇒仔・子】細ありげにたたずんでいる。

正解：③

解説：（誤字箇所） ［ａ］×：疫学的な推計は喫煙の習慣と心筋【硬⇒梗】塞の発生の有意的連関を示している。｜ ［ｂ］×：課長は【笠⇒嵩】に懸かった態度で業績の芳しくない部下に再三叱声を浴びせた。｜ ［ｃ］×：森厳な冷気と霊妙な形状が爽快な鍾乳洞は連日涼み客が鈴【鳴⇒生】りに殺到する。｜ ［ｄ］○：蒲柳の質で度々病臥した幼時は紀行文を耽読し鬱勃たる旅心を籠もらせた。

正解：斯界の泰斗が古今の文献を渉猟して執筆した畢生の労作が上梓される。

解説：（誤字箇所） ［ａ］○：斯界の泰斗が古今の文献を渉猟して執筆した畢生の労作が上梓される。 ｜ ［ｂ］×：常に正鵠を射て過たぬ慧眼と歯に【絹⇒衣】着せぬ毒舌で知られる批評 家だ。｜ ［ｃ］×：用途を特定しない【範⇒汎】用コンピュータは企業の基幹事業等に活用 される。｜ ［ｄ］×：論敵の苛烈を極めた批判に舌【砲⇒鋒】鋭く反駁し、完膚なき迄に論破 した。

正解：①

解説：（誤字箇所） ［ａ］○：積年の圧政の頸木に疲弊した窮民の中から憂国慨世の志士が蜂起した。 ｜ ［ｂ］×：大使館を占拠した過激派は投降勧告を黙殺し人質を楯に【牢⇒籠】城を 続けた。｜ ［ｃ］×：碇泊期間を終え抜錨して次の寄港地に向かう船を【浮⇒埠】頭から人々 が見送る。｜ ［ｄ］×：瀕死の窮境にある伝統産業を【礎⇒蘇】生させる方途が懸命に摸索され ている。

正解：①

解説：（誤字箇所） ［ａ］○：逸早く新技術を自家薬籠中の物として機先を制した企業が市場を席捲し た。｜ ［ｂ］×：高熱と下痢を伴う疫病の蔓延は勇名轟く部隊の士気を俄かに阻【相⇒喪 】させた。｜ ［ｃ］×：前年度の覇者と大接戦を演じて観衆を沸かせたが、【近⇒僅】差で苦杯 を嘗めた。｜ ［ｄ］×：堂々たる恰【腹⇒幅】の碧眼の紳士が演壇に立ち、流暢な日本語で弁じ 始めた。

正解：①

解説：（誤字箇所） ［ａ］○：愚昧を恥じ、向学を発起して購った学術書は数日の内に高閣に束ねられた。｜ ［ｂ］×：故人の【遺⇒位】牌に合掌し、生前の深い交誼を追懐しつつその菩提を弔った。｜ ［ｃ］×：斯界の泰斗の一唱三歎した悠【容⇒揚】迫らざる詩風が洛陽の紙価を高からしめた。｜ ［ｄ］×：遁走して卑怯者になるか踏み止まって大義に殉じるかの崖っ【淵⇒縁】に立った。