正解：④

解説：他人の不利益になろうとも、自分に都合のいいように説明したり，物事を運んだりすること。

正解：①

解説：事物の眼目となるところ。物事を立派に完成させるための最後の仕上げ。また、わずかなことで、全体がひきたつたとえ。

正解：③

解説：深く身にしみて感じ、しみじみとした気持ちになること。感慨がはかり知れないほど深く強いこと。感無量。

正解：③

解説：剛直で言を曲げないこと。遠慮することなく論議すること。侃諤。
　正答以外の答の文字で「かん」と読む字はない。佩=はい、喧=けん、囂=ごう。

正解：②

解説：状況などに応じて早くしたり遅くしたり、緩めたり厳しくしたりと思うままに操れるさま。

正解：①

解説：自分の意見や考えなどを強情に押し通すこと。 またそういうかたくなな性格のこと。良い意味に使えば、最後まで自分の考えを曲げない信念の人。悪い意味だと融通の利かない不器用な堅物。

正解：①

解説：古来の四大礼式。元服＝冠と婚礼＝婚と葬儀＝葬と祖先の祭祀＝祭のこと。人が生まれてから亡くなり、その後に行われるものまで含めた家族的催し物全般を指す言葉である。

正解：①

解説：善事をすすめ、悪事をこらしめること。 テレビ時代劇、ヒーローもの、刑事物などの主なテーマとなるもの。

正解：③

解説：欠点や不足がなくて、非のうちどころのないこと。(昔、ロックンローラーもいたなぁ)

正解：④

解説：困難に出合って、つらく苦しい思いをすること。「艱難 汝を玉にす」はAdversity makes a man(逆境が人を作る)を訳したもの。艱難辛苦汝を玉にす、映画「さびしんぼう」にも出てくるが、両方が合わさったもので、困難に直面したときこそ、その人の人間性の大きさと、成長の可能性が見える、「逃げちゃだめだ」ということ。

正解：②

解説：道理をきわめ知識を深める事

正解：④

解説：行者が神仏に祈る事

正解：④

解説：美人には薄幸短命が多い

正解：③

解説：巧みな計略や駆け引きを例え

正解：④

解説：人の作品を元に作り直す事

正解：③

解説：物に熱中し志を見失うさま

正解：①

解説：利害を超えた厚い友情

正解：③

解説：頑固で道理に暗いさまを強調する

正解：④

解説：外れた話題を本筋に戻す際に使う

正解：④

解説：困っているときの救いを例える

正解：③

解説：大変な喜びようを形容する

正解：①

解説：深く理解し合っている関係

正解：②

解説：どんなことがあっても心を動かさず、じっと我慢して堪え忍ぶこと。若乃花の横綱昇進の口上にも使われた。

正解：①

解説：取るに足りない文章や、聞く価値のない話のたとえ。驢鳴犬吠。

正解：③

解説：抜刀し弓を引いた状態。今にも戦いがはじまりそうな、緊迫した情勢。また、書道で気迫がこもった激しい筆の勢いのことにも用いる。

正解：①

解説：彦倫が北山から去り、俗人となっては、ツルも恨み悲しむだろうと、孔稚珪(こうちけい)が揶揄したこと。人の偽善を批判するたとえ。

正解：④

解説：厳しい父と、思いやりのあるやさしい母、他人の両親を敬っていう言葉。

正解：②

解説：日常に用いられる話し言葉に近い口語体を用いて文章を書くこと、もしくはその結果、口語体で書かれた文章のことを指す。

正解：①

解説：俗に日本人の系譜を遡ればほとんどが源平藤橘の4氏に行き着くとも言われる日本の本姓の代表。

正解：②

解説：主に社会や組織などの集団において物事を利己的な方向へ導き、自身の地位や評価を高めるために取られる手段や技法、およびそれが用いられるさまを表す総称。マキャヴェリズム。

正解：①

解説：美しい文章のたとえ。「玄圃」は崑崙山にあるという仙人の居所で、「積玉」は積み重なった玉。文章の美しさを多くの珠玉にたとえたもの。

正解：③

解説：人や車馬の往来が激しく、混雑しているさま。都会の雑踏の形容。人の肩と肩が触れ合い、車のこしきとこしきがぶつかり合うほど混雑している意から。轂撃肩摩。