正解：①

解説：老人をいたわり大事にすること。また、賢者を優遇してもてなすこと。

正解：④

解説：平穏な日々に慣れ、順境に身をおく状況。無風状態の平和でのどかな暮らし。

正解：④

解説：生きた実物の馬を知らないで、絵や書物による知識に頼り、駿馬を探し求めるように実際の役に立たない知識や行動のこと。

正解：①

解説：悲しみや愁いに打ち沈むさま。悲嘆にくれ悄然として魂が抜けたような状態。orz

正解：④

解説：ひそかに秋波を送る。こっそり取り入ること。

正解：④

解説：仁と義のこと。

正解：②

解説：暗くてはっきりせず、先が見えないようす。お先まっくら。

正解：④

解説：策略をもって相手を迷わせること。転じて男女が密かに通じあうたとえ。

正解：①

解説：兵隊をじっとおさえて動かさない。しばらく様子を見て機を待つこと。

正解：①

解説：貧乏に甘んじる。車を買うほど財産がないから、のんびり歩いて行こうじゃないか。

正解：④

解説：どんなことがあっても心を動かさず、じっと我慢して堪え忍ぶこと。若乃花の横綱昇進の口上にも使われた。

正解：②

解説：取るに足りない文章や、聞く価値のない話のたとえ。驢鳴犬吠。

正解：③

解説：抜刀し弓を引いた状態。今にも戦いがはじまりそうな、緊迫した情勢。また、書道で気迫がこもった激しい筆の勢いのことにも用いる。

正解：③

解説：彦倫が北山から去り、俗人となっては、ツルも恨み悲しむだろうと、孔稚珪(こうちけい)が揶揄したこと。人の偽善を批判するたとえ。

正解：①

解説：厳しい父と、思いやりのあるやさしい母、他人の両親を敬っていう言葉。

正解：①

解説：日常に用いられる話し言葉に近い口語体を用いて文章を書くこと、もしくはその結果、口語体で書かれた文章のことを指す。

正解：③

解説：俗に日本人の系譜を遡ればほとんどが源平藤橘の4氏に行き着くとも言われる日本の本姓の代表。

正解：③

解説：主に社会や組織などの集団において物事を利己的な方向へ導き、自身の地位や評価を高めるために取られる手段や技法、およびそれが用いられるさまを表す総称。マキャヴェリズム。

正解：②

解説：美しい文章のたとえ。「玄圃」は崑崙山にあるという仙人の居所で、「積玉」は積み重なった玉。文章の美しさを多くの珠玉にたとえたもの。

正解：③

解説：人や車馬の往来が激しく、混雑しているさま。都会の雑踏の形容。人の肩と肩が触れ合い、車のこしきとこしきがぶつかり合うほど混雑している意から。轂撃肩摩。