Quizoo くいずー

 関係する人は誰でしょうクイズ(思想家編) より
有名な人たちです。やさしいクイズです。
 資本論
  1. エンゲルス
  2. ハイデッガー
  3. ヤスパース
  4. マルクス
制限時間:無制限
コメント
難易度:
出題数:50人中
正解数:45人
正解率:90%
作成者:ドテチン? (ID:16729)
No.出題No:11238
最高連続正解数:0 問
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①ソクラテス
②ルソー
③ヤスパース
④ベンサム
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正解:②

①サルトル
②ルソー
③サルトル
④キルケゴール
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正解:④

①サルトル
②ベンサム
③アウグスチヌス
④ルソー
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正解:①

①孫子
②孟子
③ソクラテス
④孔子
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正解:②

①老子
②荀子
③孟子
④孔子
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正解:④

①老子
②孔子
③孟子
④孫子
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正解:①

①孟子
②老子
③老子
④荀子
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正解:④

①ベンサム
②孔子
③カント
④ソクラテス
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正解:④

①ルソー
②アウグスチヌス
③ルソー
④ソクラテス
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正解:②

①カント
②パウロ
③サルトル
④ベンサム
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正解:④

①アダム・スミス
②フランシス・ベーコン
③ジョージ・バークリ
④ルソー
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正解:①

①ヘーゲル
②トーマス・リード
③パース
④ベーコン
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正解:④

①ベーコン
②デカルト
③ヘーゲル
④デカルト
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正解:②

①デューイ
②デカルト
③パース
④ヘーゲル
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正解:④

①アリストテレス
②ベーコン
③ソクラテス
④プラトン
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正解:③

①アリストテレス
②ホッブズ
③プラトン
④マキャべり
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正解:③

①カント
②サルトル
③ベーコン
④デカルト
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正解:③

①ロック
②ホッブズ
③エンゲルス
④ハイデッガー
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正解:①

①ベンサム
②サルトル
③J.S.ミル
④カント
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正解:③

①デカルト
②ソクラテス
③パスカル
④ロック
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正解:①

①ソクラテス
②カント
③パスカル
④ルソー
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正解:③

①モンテスキュー
②フーコー
③ルソー
④サルトル
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正解:③

①ベルクソン
②キルケゴール
③プラトン
④サルトル
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正解:④

①ヴォルテール
②デカルト
③フーコー
④アリストテレス
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正解:③

①カント
②ベーコン
③ベンサム
④ロック
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正解:①

①ヘーゲル
②エンゲルス
③モンテスキュー
④ニーチェ
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正解:②

①デューイ
②キルケゴール
③マルクス
④キルケゴール
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正解:マキャべり

①魯迅
②朱子
③孫文
④荘子
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正解:③

①内村鑑三
②マキャべり
③中江兆民
④西田幾多郎
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正解:③

①福沢諭吉
②中江兆民
③鈴木大拙
④和辻哲郎
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正解:①

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このクイズ・検定や問題に関連するクイズを出題しております。出題文をクリックするとクイズにチャレンジできます。
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以下のクイズは、思想家の著作の抜粋と説明に関する問題より、出題しております。
説明:このクイズでは、ある哲学者・思想家等の著作から抜粋した文や、その著者の思想に関する説明に対応する著者について答えていただきます。皆様、是非挑戦してみて下さい。
①ハイデッガー
②ショーペンハウエル
③キルケゴール
④サルトル
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正解:③

解説:問題の文章は、デンマークの実存主義者キルケゴールの『ギーレライエの手記』の一節である。彼は、主体的真理を求めていくという生き方を実存と呼び、それをさらに美的実存・倫理的実存・宗教的実存の三段階に分けた。また、当時のヘーゲルを中心とした世界精神(絶対精神)の運動に個人は操られているに過ぎないとみた考え方に彼は強く反対し、主体的真理を求めていくという立場をとった。

①J.S.ミル
②ユング
③福沢諭吉
④フロム
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正解:②

解説:問題の文章は、スイスの心理学者・精神分析学者ユングの『人間と象徴』の一節である。彼は、人間の無意識の根底には本能的な性衝動や攻撃衝動のみでなく、意識の働きを導いてくれるような創造的な働きが潜在していると考えた。

①ベンサム
②ヤスパース
③サルトル
④ヤスパース
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正解:①

解説:彼は、快楽の強度・持続性・確実性など七つの基準を立て、これらを尺度として快楽を量的に計算することが可能であると考えた。また、快楽の量が多いほど人間は幸福であり、できる限り多くの人がより多くの幸福を享受できるという、最大多数の最大幸福が実現できる社会が善い社会であるとした。

①荘子
②老子
③荀子
④ハイデッガー
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正解:①

解説:問題文の思想は、諸子百家の一人、道家の荘子が説いた内容である。

①鈴木大拙
②柳田国男
③西田幾多郎
④孔子
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正解:③

解説:問題文の文章は、主客身分の「純粋経験」にこそ真の存在があると説いた西田幾多郎の『善の研究』に記されている。

①三木清
②カルバン
③ルター
④パスカル
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正解:②

①マキャベリ
②カルバン
③ピコ=デッラ=ミランドラ
④マキャベリ
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正解:ルター

解説:問題文の一部は、ルターの著作『キリスト者の自由』の中で説いている。