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 高校倫理クイズ より
高校で習う「倫理」についての出題です。基本から少しマニアックなものまで範囲とします。
 孟子の思想に関する記述として、適当でないものを選べ。
  1. 為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
  2. 孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
  3. 君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
  4. 浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
制限時間:無制限
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難易度:
出題数:989人中
正解数:336人
正解率:33.97%
作成者:モス (ID:10970)
No.出題No:39706
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①ピタゴラス―四元素
②デモクリトス―火
③為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
④ヘラクレイトス―原子
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正解:タレス―水

①『オデュッセイア』
②『イリアス』
③タレス―水
④『ペルシア人の手紙』
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正解:『仕事と日々』

①ゼウス―ジュピター
②ハデス―プルトーン
③エロス―ヴィーナス
④『仕事と日々』
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正解:③

①「一者」
②「無限なるもの」
③「汝自身を知れ」
④ディオニソス―バッカス
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正解:「万物は流転する」

①「万物は流転する」
②演繹法
③産婆術
④助産術
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正解:②

①デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
②投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
③問答法
④その哲学思索について多くの著作を残した。
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正解:①

①該当なし
②idol
③ideal
④「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
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正解:②

解説:idolはベーコンの言った「イドラ(羅:偶像)」に由来します。

①正義
②希望
③idea
④知恵
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正解:②

解説:希望はキリスト教三元徳の一つ。

①節制
②王道政治
③共和政治
④哲人政治
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正解:④

①中道
②是非
③民主主義
④中庸
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正解:④

解説:中道はブッダの言葉。

①エロース
②分度
③ソフィア
④アガペー
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正解:③

解説:「ソフィア」は「知恵」。

①ホモ=サピエンス―リンネ
②ホモ=レリギオースス―ベルクソン
③ホモ=ファーベル―ランゲフェルト
④ホモ=ルーデンス―カッシーラー
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正解:①

①フィリア
②それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
③加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
④労働に応じて適切な報酬が支払われる。
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正解:③

①ペリパトス
②リュケイオン
③ポリスにいる限り法は守らなければならない。
④アカデメイア
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正解:②

①プレーローマ
②デウス=エクス=マキナ
③ト=ヘン
④ピュール=テクニコン
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正解:④

①パトス
②アパテイア
③リセ
④エクスタシス
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正解:アタラクシア

①パルメニデス
②アタラクシア
③キケロ
④エピクトテネス
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正解:プロティノス

①人格神
②唯一神
③裁きの神
④プロティノス
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正解:愛の神

①エゼキエル
②アガボ
③愛の神
④ヨエル
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正解:②

①父母を敬え。
②隣人を助けよ。
③いかなる像も作ってはならない。
④ハバクク
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正解:②

解説:ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。

①トマス=アクィナス
②ボナヴェントゥラ
③主の名をみだりに唱えてはならない。
④オッカム
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正解:④

①アッラー
②ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
③アッラーフ
④該当なし
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正解:④

解説:「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。

①ジブリール
②スンナ
③シャハーダ
④シャリーア
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正解:④

①シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
②キリスト教やユダヤ教を排斥している。
③他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
④神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
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正解:③

①ヤジュル・ヴェーダ
②クルアーン
③サーマ・ヴェーダ
④リグ・ヴェーダ
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正解:アタルヴァ・ヴェーダ

解説:最も古いものはリグ・ヴェーダ。

①クシャトリヤ
②アタルヴァ・ヴェーダ
③ヴァイシャ
④アヴァルナ
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正解:④

①シュードラ
②サンジャヤ・ベーラッティプッタ
③ヴァルダマーナ
④プラセーナジット
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正解:④

①八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
②愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
③アジタ・ケーサカンバリン
④最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
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正解:初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。

①初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
②集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
③無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
④肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
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正解:③

解説:「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。

①慈悲
②苦行を実践したが悟りは得られなかった。
③喜捨
④智慧
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正解:④

解説:答え以外の方が重要語句。確認しておこう。

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以下のクイズは、知っておくべき哲学用語の意味についてより、出題しております。
説明:知っておくべき哲学用語の意味に関する問題を出題します。皆様、ぜひ挑戦してみて下さい。
①コペルニクスが転回する
②推譲
③360度の発想転換
④180度の発想転換
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正解:④

解説:コペルニクス的転回とは、対象が存在していて、それを認識がとらえるのではなく、逆に対象の方が認識に従うというカントの考え方を指します。

①コペルニクスのように発想を転換する
②近代を肯定的にとらえる現代思想
③人間の理性を最大限に発揮する現代思想
④貧困、戦争などを批判的にとらえる現代思想
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正解:近代を批判的にとらえる現代思想

解説:近代は、人間の理性を最大限に開花させたはずでしたが、戦争や貧困などの矛盾を生み出していたため、近代のあり方を批判的にとらえたのがポストモダンでした。

①奴隷道徳
②近代を批判的にとらえる現代思想
③負け惜しみ
④後悔
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正解:③

解説:ニーチェが用いたルサンチマンの意味は、弱者が強者に対して抱く復讐心のことをいいます。

①思想や価値観
②時代の前提
③お手本となる型
④失敗
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正解:③

解説:科学史家のトマス・クーンによると、パラダイムとは、科学の世界における時代の常識を表します。

①古典的自由主義
②自然権
③中立な立場から判断する思想
④権力の恣意的な行使
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正解:③

①まんなか
②ほどほど
③科学の常識
④もっぱら
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正解:②

①第四の道を創造する方法
②ふつう
③第一の道を創造する方法
④第三の道を創造する方法
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正解:④

解説:弁証法とは、問題が生じたときに、それを克服してさらに一段上のレベルに到達する思考法のことである。

①知性によって育まれた徳
②感性によって磨かれた精神
③第二の道を創造する方法
④習慣によって培われた精神
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正解:④

解説:エートスとは、人間の徳には知性によって育まれるものと、習慣によって育まれるものがあり、知性による徳は学習によって鍛えることができますが、習慣による徳は日々の生活の中で、実践を通して磨かれるものであるという定義である。

①疑いきれない
②確かなのは自分の認識だけ
③あらゆるものを疑う
④真理を発見する
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正解:②

解説:コギト・エルゴ・スムはデカルトの「我思う、故に我あり」という意味のラテン語です。

①グローバルな正義を実現する
②国家ではなく個人単位で物事を考える立場
③国家単位で政治・経済を立て直す局面
④個人ではなく国家単位で物事を考える立場
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正解:②

解説:コスモポリタニズムとは、国家の枠を超えて、世界全体を人間が住む共通の場所ととらえる立場です。

①法の精神
②独立宣言
③社会契約説
④王権神授説
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正解:③

解説:絶対王政の時代、王は神から支配する権利を与えられたとする王権神授説を批判するために考えられたのが社会契約説です。

①経験なしに
②物事の概念
③経験によって育まれた精神
④物事の理解
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正解:①

解説:アプリオリとは、なんの前提もなしに、物事を説明できるという意味です。

①経験なしに
②経験に基づいて
③物事の理解の仕方
④経験に基づいて
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正解:②

解説:アポステリオリとは、経験から説明できるという意味です。

①実践
②行為
③物事の概念
④実用主義
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正解:プラグマティズム

解説:プラグマティズムとは、ギリシア語で行為や実践を意味するプラグマに由来する用語で、実用主義と呼ばれます。

①観念論
②弁証論
③唯心論
④プラグマティズム
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正解:①

解説:観念論とは、物事の存在が私たちの認識に基づくものであるという考え方です。

①唯物論
②構造主義
③実存主義
④功利主義
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正解:②

解説:構造主義とは、物事や現象の全体構造に目を向けることで、本質を探ろうとする思想です。

①構造主義
②功利主義
③自由主義
④社会主義
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正解:②

解説:功利主義とは、行為の善悪の判断を、その行為が快楽や幸福をもたらすか否かに求める倫理観のことです。

①実存主義
②実存主義
③功利主義
④自由主義
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正解:①

①構造主義
②共産主義
③社会主義
④唯物史観
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正解:④

解説:唯物史観とは、マルクスとエンゲルスによる独自の社会観や歴史観のことです。

①資本主義
②脱構築
③構築概念
④構造物解体
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正解:②

解説:脱構築とは、既存の物事のあり方を解体し、一から新たな形に構築し直すことです。

①定言命法
②仮言命法
③解体作業
④エクリチュール
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正解:①

解説:定言命法は、カントによる道徳の原理で、正しい行いに関する無条件の義務をいいます。その反対が、条件によって行動が左右される仮言命法です。