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 高校倫理クイズ より
高校で習う「倫理」についての出題です。基本から少しマニアックなものまで範囲とします。
 四端の心と発現する徳の組み合わせとして、適当なものを選べ。
  1. 辞譲の心―仁
  2. 羞悪の心―義
  3. 惻隠の心―智
  4. 是非の心―礼
制限時間:無制限
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難易度:
出題数:1043人中
正解数:484人
正解率:46.4%
作成者:モス (ID:10970)
No.出題No:39705
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①ヘラクレイトス―原子
②タレス―水
③是非の心―礼
④デモクリトス―火
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正解:②

①『ペルシア人の手紙』
②『仕事と日々』
③『オデュッセイア』
④ピタゴラス―四元素
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正解:②

①『イリアス』
②エロス―ヴィーナス
③ディオニソス―バッカス
④ハデス―プルトーン
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正解:②

①「一者」
②「万物は流転する」
③ゼウス―ジュピター
④「汝自身を知れ」
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正解:②

①演繹法
②産婆術
③助産術
④問答法
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正解:①

①「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
②その哲学思索について多くの著作を残した。
③「無限なるもの」
④デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
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正解:④

①投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
②idol
③該当なし
④ideal
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正解:②

解説:idolはベーコンの言った「イドラ(羅:偶像)」に由来します。

①節制
②知恵
③正義
④希望
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正解:④

解説:希望はキリスト教三元徳の一つ。

①idea
②民主主義
③共和政治
④哲人政治
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正解:④

①王道政治
②中道
③中庸
④分度
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正解:③

解説:中道はブッダの言葉。

①ソフィア
②エロース
③フィリア
④アガペー
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正解:①

解説:「ソフィア」は「知恵」。

①ホモ=サピエンス―リンネ
②ホモ=レリギオースス―ベルクソン
③ホモ=ファーベル―ランゲフェルト
④是非
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正解:①

①加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
②それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
③ホモ=ルーデンス―カッシーラー
④ポリスにいる限り法は守らなければならない。
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正解:①

①労働に応じて適切な報酬が支払われる。
②ペリパトス
③リセ
④アカデメイア
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正解:リュケイオン

①ト=ヘン
②デウス=エクス=マキナ
③リュケイオン
④プレーローマ
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正解:ピュール=テクニコン

①ピュール=テクニコン
②アパテイア
③エクスタシス
④アタラクシア
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正解:④

①プロティノス
②キケロ
③エピクトテネス
④パルメニデス
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正解:①

①裁きの神
②人格神
③唯一神
④愛の神
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正解:④

①アガボ
②ハバクク
③ヨエル
④パトス
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正解:①

①エゼキエル
②父母を敬え。
③いかなる像も作ってはならない。
④主の名をみだりに唱えてはならない。
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正解:隣人を助けよ。

解説:ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。

①隣人を助けよ。
②トマス=アクィナス
③ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
④ボナヴェントゥラ
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正解:オッカム

①アッラー
②アッラーフ
③ジブリール
④該当なし
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正解:④

解説:「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。

①オッカム
②シャリーア
③スンナ
④クルアーン
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正解:②

①他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
②シャハーダ
③シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
④キリスト教やユダヤ教を排斥している。
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正解:①

①ヤジュル・ヴェーダ
②アタルヴァ・ヴェーダ
③リグ・ヴェーダ
④神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
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正解:②

解説:最も古いものはリグ・ヴェーダ。

①シュードラ
②サーマ・ヴェーダ
③アヴァルナ
④ヴァイシャ
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正解:③

①アジタ・ケーサカンバリン
②サンジャヤ・ベーラッティプッタ
③プラセーナジット
④ヴァルダマーナ
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正解:③

①最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
②八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
③愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
④初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
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正解:④

①無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
②集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
③苦行を実践したが悟りは得られなかった。
④肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
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正解:①

解説:「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。

①慈悲
②喜捨
③推譲
④クシャトリヤ
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正解:智慧

解説:答え以外の方が重要語句。確認しておこう。

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以下のクイズは、知っておくべき哲学用語の意味についてより、出題しております。
説明:知っておくべき哲学用語の意味に関する問題を出題します。皆様、ぜひ挑戦してみて下さい。
①智慧
②コペルニクスが転回する
③360度の発想転換
④コペルニクスのように発想を転換する
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正解:180度の発想転換

解説:コペルニクス的転回とは、対象が存在していて、それを認識がとらえるのではなく、逆に対象の方が認識に従うというカントの考え方を指します。

①180度の発想転換
②人間の理性を最大限に発揮する現代思想
③近代を肯定的にとらえる現代思想
④貧困、戦争などを批判的にとらえる現代思想
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正解:近代を批判的にとらえる現代思想

解説:近代は、人間の理性を最大限に開花させたはずでしたが、戦争や貧困などの矛盾を生み出していたため、近代のあり方を批判的にとらえたのがポストモダンでした。

①後悔
②近代を批判的にとらえる現代思想
③失敗
④負け惜しみ
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正解:④

解説:ニーチェが用いたルサンチマンの意味は、弱者が強者に対して抱く復讐心のことをいいます。

①科学の常識
②思想や価値観
③奴隷道徳
④お手本となる型
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正解:④

解説:科学史家のトマス・クーンによると、パラダイムとは、科学の世界における時代の常識を表します。

①古典的自由主義
②時代の前提
③自然権
④中立な立場から判断する思想
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正解:④

①権力の恣意的な行使
②まんなか
③もっぱら
④ほどほど
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正解:④

①第一の道を創造する方法
②第二の道を創造する方法
③第三の道を創造する方法
④ふつう
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正解:③

解説:弁証法とは、問題が生じたときに、それを克服してさらに一段上のレベルに到達する思考法のことである。

①感性によって磨かれた精神
②知性によって育まれた徳
③経験によって育まれた精神
④習慣によって培われた精神
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正解:④

解説:エートスとは、人間の徳には知性によって育まれるものと、習慣によって育まれるものがあり、知性による徳は学習によって鍛えることができますが、習慣による徳は日々の生活の中で、実践を通して磨かれるものであるという定義である。

①真理を発見する
②あらゆるものを疑う
③第四の道を創造する方法
④疑いきれない
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正解:確かなのは自分の認識だけ

解説:コギト・エルゴ・スムはデカルトの「我思う、故に我あり」という意味のラテン語です。

①グローバルな正義を実現する
②国家ではなく個人単位で物事を考える立場
③国家単位で政治・経済を立て直す局面
④確かなのは自分の認識だけ
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正解:②

解説:コスモポリタニズムとは、国家の枠を超えて、世界全体を人間が住む共通の場所ととらえる立場です。

①個人ではなく国家単位で物事を考える立場
②王権神授説
③社会契約説
④独立宣言
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正解:③

解説:絶対王政の時代、王は神から支配する権利を与えられたとする王権神授説を批判するために考えられたのが社会契約説です。

①物事の理解
②経験に基づいて
③経験なしに
④物事の概念
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正解:③

解説:アプリオリとは、なんの前提もなしに、物事を説明できるという意味です。

①経験なしに
②物事の概念
③物事の理解の仕方
④法の精神
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正解:経験に基づいて

解説:アポステリオリとは、経験から説明できるという意味です。

①プラグマティズム
②実用主義
③経験に基づいて
④実践
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正解:①

解説:プラグマティズムとは、ギリシア語で行為や実践を意味するプラグマに由来する用語で、実用主義と呼ばれます。

①唯物論
②弁証論
③観念論
④行為
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正解:③

解説:観念論とは、物事の存在が私たちの認識に基づくものであるという考え方です。

①構造主義
②自由主義
③功利主義
④実存主義
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正解:①

解説:構造主義とは、物事や現象の全体構造に目を向けることで、本質を探ろうとする思想です。

①功利主義
②実存主義
③構造主義
④社会主義
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正解:①

解説:功利主義とは、行為の善悪の判断を、その行為が快楽や幸福をもたらすか否かに求める倫理観のことです。

①実存主義
②構造主義
③唯心論
④自由主義
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正解:①

①唯物史観
②社会主義
③功利主義
④資本主義
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正解:①

解説:唯物史観とは、マルクスとエンゲルスによる独自の社会観や歴史観のことです。

①構造物解体
②解体作業
③脱構築
④共産主義
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正解:③

解説:脱構築とは、既存の物事のあり方を解体し、一から新たな形に構築し直すことです。

①グラマトロジー
②定言命法
③仮言命法
④エクリチュール
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正解:②

解説:定言命法は、カントによる道徳の原理で、正しい行いに関する無条件の義務をいいます。その反対が、条件によって行動が左右される仮言命法です。