
予習・復習/一問一答クイズ
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①ピタゴラス―四元素
②ヘラクレイトス―原子
③エクスタシス
④タレス―水
①『オデュッセイア』
②『イリアス』
③『ペルシア人の手紙』
④『仕事と日々』
①ゼウス―ジュピター
②ハデス―プルトーン
③ディオニソス―バッカス
④デモクリトス―火
①「一者」
②エロス―ヴィーナス
③「無限なるもの」
④「汝自身を知れ」
①助産術
②問答法
③産婆術
④「万物は流転する」
①その哲学思索について多くの著作を残した。
②投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
③「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
④デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
①演繹法
②idol
③idea
④該当なし
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正解:②
解説:idolはベーコンの言った「イドラ(羅:偶像)」に由来します。
①ideal
②節制
③正義
④知恵
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正解:希望
解説:希望はキリスト教三元徳の一つ。
①希望
②共和政治
③哲人政治
④王道政治
①是非
②中道
③中庸
④民主主義
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正解:③
解説:中道はブッダの言葉。
①アガペー
②分度
③エロース
④ソフィア
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正解:④
解説:「ソフィア」は「知恵」。
①ホモ=レリギオースス―ベルクソン
②ホモ=ルーデンス―カッシーラー
③フィリア
④ホモ=ファーベル―ランゲフェルト
①労働に応じて適切な報酬が支払われる。
②ポリスにいる限り法は守らなければならない。
③ホモ=サピエンス―リンネ
④それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
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正解:加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
①リセ
②アカデメイア
③ペリパトス
④リュケイオン
①ピュール=テクニコン
②デウス=エクス=マキナ
③プレーローマ
④ト=ヘン
①エピクトテネス
②パルメニデス
③プロティノス
④加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
①裁きの神
②人格神
③愛の神
④キケロ
①ハバクク
②唯一神
③ヨエル
④アガボ
①主の名をみだりに唱えてはならない。
②隣人を助けよ。
③父母を敬え。
④エゼキエル
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正解:②
解説:ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。
①トマス=アクィナス
②いかなる像も作ってはならない。
③オッカム
④ボナヴェントゥラ
①アッラーフ
②アッラー
③該当なし
④ジブリール
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正解:③
解説:「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。
①スンナ
②クルアーン
③シャハーダ
④ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
①シャリーア
②シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
③キリスト教やユダヤ教を排斥している。
④神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
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正解:他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
①サーマ・ヴェーダ
②リグ・ヴェーダ
③他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
④ヤジュル・ヴェーダ
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正解:アタルヴァ・ヴェーダ
解説:最も古いものはリグ・ヴェーダ。
①シュードラ
②ヴァイシャ
③アタルヴァ・ヴェーダ
④アヴァルナ
①サンジャヤ・ベーラッティプッタ
②クシャトリヤ
③アジタ・ケーサカンバリン
④プラセーナジット
①初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
②八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
③最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
④ヴァルダマーナ
①集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
②苦行を実践したが悟りは得られなかった。
③無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
④愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
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正解:③
解説:「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。
①慈悲
②智慧
③肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
④推譲
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正解:②
解説:答え以外の方が重要語句。確認しておこう。
①兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
②農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
③縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
④陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
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正解:③
解説:消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。