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 高校倫理クイズ より
高校で習う「倫理」についての出題です。基本から少しマニアックなものまで範囲とします。
 プラトンが理想とした国家のあり方として、適当なものを選べ。
  1. 哲人政治
  2. 民主主義
  3. 王道政治
  4. 共和政治
制限時間:無制限
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難易度:
出題数:1304人中
正解数:1047人
正解率:80.29%
作成者:モス (ID:10970)
No.出題No:39673
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①ピタゴラス―四元素
②ヘラクレイトス―原子
③デモクリトス―火
④タレス―水
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正解:④

①『仕事と日々』
②民主主義
③『オデュッセイア』
④『ペルシア人の手紙』
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正解:①

①ゼウス―ジュピター
②『イリアス』
③ハデス―プルトーン
④ディオニソス―バッカス
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正解:エロス―ヴィーナス

①「無限なるもの」
②「汝自身を知れ」
③エロス―ヴィーナス
④「一者」
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正解:「万物は流転する」

①助産術
②演繹法
③産婆術
④問答法
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正解:②

①その哲学思索について多くの著作を残した。
②「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
③「万物は流転する」
④投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
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正解:デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。

①idol
②デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
③idea
④ideal
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正解:①

解説:idolはベーコンの言った「イドラ(羅:偶像)」に由来します。

①正義
②知恵
③希望
④該当なし
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正解:③

解説:希望はキリスト教三元徳の一つ。

①節制
②分度
③是非
④中道
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正解:中庸

解説:中道はブッダの言葉。

①アガペー
②中庸
③エロース
④ソフィア
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正解:④

解説:「ソフィア」は「知恵」。

①ホモ=ルーデンス―カッシーラー
②ホモ=ファーベル―ランゲフェルト
③ホモ=レリギオースス―ベルクソン
④フィリア
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正解:ホモ=サピエンス―リンネ

①それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
②労働に応じて適切な報酬が支払われる。
③加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
④ポリスにいる限り法は守らなければならない。
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正解:③

①リュケイオン
②リセ
③ペリパトス
④アカデメイア
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正解:①

①デウス=エクス=マキナ
②ホモ=サピエンス―リンネ
③プレーローマ
④ピュール=テクニコン
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正解:④

①パトス
②アパテイア
③アタラクシア
④エクスタシス
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正解:③

①エピクトテネス
②ト=ヘン
③パルメニデス
④プロティノス
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正解:④

①裁きの神
②人格神
③キケロ
④愛の神
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正解:④

①エゼキエル
②ハバクク
③唯一神
④ヨエル
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正解:アガボ

①主の名をみだりに唱えてはならない。
②父母を敬え。
③いかなる像も作ってはならない。
④アガボ
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正解:隣人を助けよ。

解説:ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。

①トマス=アクィナス
②オッカム
③ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
④隣人を助けよ。
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正解:②

①ジブリール
②ボナヴェントゥラ
③該当なし
④アッラー
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正解:③

解説:「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。

①アッラーフ
②シャリーア
③シャハーダ
④クルアーン
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正解:②

①スンナ
②シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
③他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
④神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
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正解:③

①リグ・ヴェーダ
②キリスト教やユダヤ教を排斥している。
③アタルヴァ・ヴェーダ
④サーマ・ヴェーダ
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正解:③

解説:最も古いものはリグ・ヴェーダ。

①ヤジュル・ヴェーダ
②アヴァルナ
③ヴァイシャ
④シュードラ
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正解:②

①プラセーナジット
②アジタ・ケーサカンバリン
③ヴァルダマーナ
④クシャトリヤ
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正解:①

①初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
②最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
③愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
④サンジャヤ・ベーラッティプッタ
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正解:①

①集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
②肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
③苦行を実践したが悟りは得られなかった。
④八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
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正解:無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。

解説:「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。

①智慧
②無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
③慈悲
④喜捨
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正解:①

解説:答え以外の方が重要語句。確認しておこう。

①陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
②縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
③推譲
④農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
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正解:②

解説:消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。

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以下のクイズは、知っておくべき哲学用語の意味についてより、出題しております。
説明:知っておくべき哲学用語の意味に関する問題を出題します。皆様、ぜひ挑戦してみて下さい。
①兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
②コペルニクスのように発想を転換する
③コペルニクスが転回する
④360度の発想転換
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正解:180度の発想転換

解説:コペルニクス的転回とは、対象が存在していて、それを認識がとらえるのではなく、逆に対象の方が認識に従うというカントの考え方を指します。

①近代を批判的にとらえる現代思想
②180度の発想転換
③近代を肯定的にとらえる現代思想
④人間の理性を最大限に発揮する現代思想
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正解:①

解説:近代は、人間の理性を最大限に開花させたはずでしたが、戦争や貧困などの矛盾を生み出していたため、近代のあり方を批判的にとらえたのがポストモダンでした。

①後悔
②貧困、戦争などを批判的にとらえる現代思想
③失敗
④奴隷道徳
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正解:負け惜しみ

解説:ニーチェが用いたルサンチマンの意味は、弱者が強者に対して抱く復讐心のことをいいます。

①思想や価値観
②負け惜しみ
③科学の常識
④お手本となる型
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正解:④

解説:科学史家のトマス・クーンによると、パラダイムとは、科学の世界における時代の常識を表します。

①時代の前提
②権力の恣意的な行使
③古典的自由主義
④中立な立場から判断する思想
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正解:④

①自然権
②ふつう
③もっぱら
④ほどほど
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正解:④

①第一の道を創造する方法
②第二の道を創造する方法
③まんなか
④第三の道を創造する方法
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正解:④

解説:弁証法とは、問題が生じたときに、それを克服してさらに一段上のレベルに到達する思考法のことである。

①知性によって育まれた徳
②経験によって育まれた精神
③感性によって磨かれた精神
④習慣によって培われた精神
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正解:④

解説:エートスとは、人間の徳には知性によって育まれるものと、習慣によって育まれるものがあり、知性による徳は学習によって鍛えることができますが、習慣による徳は日々の生活の中で、実践を通して磨かれるものであるという定義である。

①疑いきれない
②第四の道を創造する方法
③確かなのは自分の認識だけ
④あらゆるものを疑う
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正解:③

解説:コギト・エルゴ・スムはデカルトの「我思う、故に我あり」という意味のラテン語です。

①国家単位で政治・経済を立て直す局面
②国家ではなく個人単位で物事を考える立場
③個人ではなく国家単位で物事を考える立場
④グローバルな正義を実現する
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正解:②

解説:コスモポリタニズムとは、国家の枠を超えて、世界全体を人間が住む共通の場所ととらえる立場です。

①独立宣言
②法の精神
③王権神授説
④真理を発見する
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正解:社会契約説

解説:絶対王政の時代、王は神から支配する権利を与えられたとする王権神授説を批判するために考えられたのが社会契約説です。

①経験なしに
②経験に基づいて
③物事の概念
④物事の理解
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正解:①

解説:アプリオリとは、なんの前提もなしに、物事を説明できるという意味です。

①物事の理解の仕方
②物事の概念
③社会契約説
④経験に基づいて
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正解:④

解説:アポステリオリとは、経験から説明できるという意味です。

①経験なしに
②実践
③行為
④実用主義
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正解:プラグマティズム

解説:プラグマティズムとは、ギリシア語で行為や実践を意味するプラグマに由来する用語で、実用主義と呼ばれます。

①プラグマティズム
②唯心論
③観念論
④弁証論
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正解:③

解説:観念論とは、物事の存在が私たちの認識に基づくものであるという考え方です。

①自由主義
②構造主義
③功利主義
④実存主義
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正解:②

解説:構造主義とは、物事や現象の全体構造に目を向けることで、本質を探ろうとする思想です。

①功利主義
②唯物論
③実存主義
④社会主義
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正解:①

解説:功利主義とは、行為の善悪の判断を、その行為が快楽や幸福をもたらすか否かに求める倫理観のことです。

①構造主義
②実存主義
③自由主義
④構造主義
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正解:②

①資本主義
②社会主義
③功利主義
④唯物史観
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正解:④

解説:唯物史観とは、マルクスとエンゲルスによる独自の社会観や歴史観のことです。

①構築概念
②共産主義
③構造物解体
④脱構築
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正解:④

解説:脱構築とは、既存の物事のあり方を解体し、一から新たな形に構築し直すことです。

①解体作業
②グラマトロジー
③仮言命法
④エクリチュール
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正解:定言命法

解説:定言命法は、カントによる道徳の原理で、正しい行いに関する無条件の義務をいいます。その反対が、条件によって行動が左右される仮言命法です。