予習・復習／一問一答クイズ
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①デモクリトス―火
②ヘラクレイトス―原子
③タレス―水
④問答法
①『仕事と日々』
②『イリアス』
③ピタゴラス―四元素
④『ペルシア人の手紙』
①エロス―ヴィーナス
②『オデュッセイア』
③ハデス―プルトーン
④ディオニソス―バッカス
①「万物は流転する」
②「一者」
③「無限なるもの」
④「汝自身を知れ」
①投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
②「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
③デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
④ゼウス―ジュピター
①idea
②ideal
③idol
④その哲学思索について多くの著作を残した。
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正解：③
解説：idolはベーコンの言った「イドラ(羅：偶像)」に由来します。
①希望
②知恵
③正義
④節制
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正解：①
解説：希望はキリスト教三元徳の一つ。
①該当なし
②共和政治
③王道政治
④哲人政治
①中道
②民主主義
③中庸
④是非
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正解：③
解説：中道はブッダの言葉。
①フィリア
②エロース
③アガペー
④ソフィア
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正解：④
解説：「ソフィア」は「知恵」。
①ホモ＝ルーデンス―カッシーラー
②分度
③ホモ＝サピエンス―リンネ
④ホモ＝レリギオースス―ベルクソン
①それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
②加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
③ポリスにいる限り法は守らなければならない。
④ホモ＝ファーベル―ランゲフェルト
①リセ
②ペリパトス
③アカデメイア
④労働に応じて適切な報酬が支払われる。
①ピュール＝テクニコン
②プレーローマ
③デウス＝エクス＝マキナ
④ト＝ヘン
①アパテイア
②エクスタシス
③リュケイオン
④パトス
①エピクトテネス
②キケロ
③アタラクシア
④パルメニデス
①プロティノス
②裁きの神
③唯一神
④愛の神
①エゼキエル
②アガボ
③ヨエル
④人格神
①父母を敬え。
②いかなる像も作ってはならない。
③ハバクク
④隣人を助けよ。
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正解：④
解説：ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。
①ボナヴェントゥラ
②オッカム
③ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
④主の名をみだりに唱えてはならない。
①ジブリール
②アッラー
③トマス＝アクィナス
④アッラーフ
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正解：該当なし
解説：「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。
①スンナ
②シャハーダ
③シャリーア
④該当なし
①キリスト教やユダヤ教を排斥している。
②シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
③神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
④クルアーン
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正解：他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
①他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
②リグ・ヴェーダ
③ヤジュル・ヴェーダ
④サーマ・ヴェーダ
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正解：アタルヴァ・ヴェーダ
解説：最も古いものはリグ・ヴェーダ。
①クシャトリヤ
②ヴァイシャ
③シュードラ
④アヴァルナ
①サンジャヤ・ベーラッティプッタ
②プラセーナジット
③アタルヴァ・ヴェーダ
④ヴァルダマーナ
①アジタ・ケーサカンバリン
②八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
③愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
④最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
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正解：初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
①肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
②無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
③初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
④苦行を実践したが悟りは得られなかった。
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正解：②
解説：「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。
①智慧
②慈悲
③喜捨
④推譲
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正解：①
解説：答え以外の方が重要語句。確認しておこう。
①集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
②陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
③縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
④農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
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正解：③
解説：消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。
